我是一个没有福报的人，总是“求而不得”。

诵经念咒可以消业带来转机，那么我就诵经念咒；放生可以提升福报，那么我就去放生；布施可以提升福报，那么我就去布施。一切的一切，都在为得到什么而去做。

没有真正发心去做，没有忘记“我得到”去做。对我好的，我就去做；对我不好的，就不去做。似乎忘记了当下正在做的，离大道越来越远。

感觉自己越来越像精致的利己主义者。

自诩自己为修行人。自己所谓的淡泊名利，只不过是失败的借口而已；自己所谓的自律，好像也成了一种“追求”，往往忘了本质的过程。

到底怎么做？老师说，善业也需要福报。

假如没有“得到”，自己可以去做吗？诵经念咒为了得到，放生为了得到，帮助别人为了得到。如果得不到，想都不会去想。

《禅门公案·梁武帝与达摩祖师对话》

祖泛重溟，凡三周寒暑，达于南海。实梁普通七年庚子岁，九月二十一日也。

广州刺史萧昂，具礼迎供。表闻武帝，帝遣使斋诏迎请。以十月一日至金陵，

帝问曰：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜记，有何功德？

祖曰：“并无功德。”

帝曰：“何以无功德？”

祖曰：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”

帝曰：“如何是真功德。”

祖曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”

帝又问：“如何是圣谛第一义？”

祖曰：“廓然无圣。”

帝曰：“对朕者谁？”

祖曰：“不识。”

帝不悟。祖知机不契，是月十九日，潜回江北。

十一月二十三日，届洛阳，寓止嵩山少林寺。面壁而坐终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。

自己有没有从内心生发出帮助别人的心？答案显而易见。口号喊的很响亮，可是实际呢？不求回报去做？实事求是的回答，很难说。

毫无保留的利他、不需要考虑，那是一种本能反应。

年龄越来越大，遇到事情的时候，第一反应往往就是能给我带来什么？不知道从何时起，滋生出这样的念头，而且越来越强大。

离修行的道路越来越远，烦恼也越来越重。

古有刮骨疗伤、治愈伤病，现今我如何把“私心”拿出来并晒一晒，如何面对“自我”。

福报从哪里来？福报从毫无保留的奉献中来，所有的一切都是与福报相匹配的。既然懂得，又为何过度思虑；如果真的为社会服务，又为何会思虑。

自私就是自私，又何必找一些冠冕堂皇的借口安慰自己。所有的想法都停留在表达上，一旦实际去做，又会有各种各样的理由去欺骗自己。

如何找回真正的自己?

文/群友

校|中医传媒 版|冰河世纪 审|小医生