相关阅读：
一、不离不弃·感恩
冥冥之中自有定数。回想自己如不是因为生病，像自己这种习气如此重之人，怎会走上学佛修行之路。
小时候特别地好动，又去学了武术，手不着地空翻自如，像男孩子一样很野。如果要我在家里呆上半天，这是无法承受之事；要我静坐不动，又如何能做得到。
五十载光阴稍纵即逝，如今已是残败之躯。生命无常，留给自己的时间不多了。病痛之缘，不信生死轮回的夫妻二人，竟难以置信地走上了学修之路。
对于先生，自己是有很多感恩的。生病的时候，其实我们还未结婚，但他一直不离不弃的陪着我。
当时误诊，说是脑部有垂体瘤，要做伽玛刀，但以后不能再生孩子。他也说没关系。甚至觉得我快不行了，辞去工作陪着我，想陪我走完最后一程。
所以以后，无论他做什么，我都支持他。他是个好人，是个善良的人，对我有恩。
二、记得他的好·信念
先生学佛一段时间后，对净土宗信心满满。可以说当时舍弃世间而修行，其实我自己并未适应。
他要止语念佛，在家几个月都不说话，这比他离家修行更难相处。要照顾他的起居饮食，但又不能沟通；又要照顾他，又要当他不存在，很是考验。
一个家庭怎么可能任何事都不用交流，可我们的光阴就是如此度过。
别人过年是相聚，我们过年是离别。
他满脑子一有休息时间，就想到哪里去闭关用功，根本不顾家里和工作。修心中心法后才变得圆融，但他的休息日也不属于这个家，以父母为要；父母过世，以师父为要。
自己也曾有过怨言，但心中有信念，记着他曾经的好。他是个孝子，很多地方也需要自己多忍辱。忍辱需建立在空性的基础上，否则忍不下来。很多时候，自己也只是石头压草未拔根。
《圆觉经》云：知幻即离，不假方便，离幻即觉，亦无渐次。又云：知是空花，即无轮转。只能时常提醒自己身处幻境假相中，于相而离相，相当体即空，这样就没有这么多烦恼。
其实烦恼的根本就是我执。执念太深，只能多行善法、多听经闻法熏陶、念经咒、持戒、忏悔。
佛法，是把复杂的人生宇宙回归到单纯的心性。
说起来容易，只需回归当下。何为当下？就是智慧的现在，我们的每一个现在是否觉知了了。
智慧现前，如是那就当下解脱，生死涅槃无距离。着相修行百千劫，无相修行刹那间。否则却是要一生的时间，甚至多生的时间去回归。
习气烦恼不容易断。
正因为如此，所以才需要这么费心费力的去修行。每天站桩打坐，调和身心，增强定力，降伏自心。禅定虽不究竟，但可以帮助我们开启智慧。
三、信中带疑·解惑
自己也和先生一起阅览了很多净土宗的书籍。
祖师大德们都是过来人，他们所经历的修行历程都是实修实证。我们只需要死心踏地、依教奉行、老实念佛；但自己还是信中带疑，无法全身靠倒。
1）十年之惑
《金刚经》云：凡所有相，皆是虚妄。那如此庄严的西方净土，岂不是也是虚妄？
西方极乐世界到底有没有？
西方到底在哪里？中国的西方在美国，美国的西方却在不同地方？
信阿弥陀佛临终接引，那万一没来接，这里修的苦岂不是冤哉。感觉虚无缥缈，心不踏实。
先生当时完全舍离而修行，但现实的生活又如何解决？
人生还有那么长的路走，当下的烦恼又如何解决？
修行是为了解脱自在，为什么自己却更加的束缚？
《法华经》唯一实相成佛，自己能成为那么神圣的佛？
太多的疑问…….
虽也在装模作样的修持，也会有喜悦和轻安；但经常会被一些莫名的念头摧毁信心。而后再重拾信心，如此反复中虚度光阴。
2）为师为友
直到有缘听到元音老人的开示，让自己明白了修行的方向。
明白了自己才是自己的主人；
明白了每个念头就是一番生死轮回；
明白了瞎子看到了黑暗世界心地光；
明白了聋子听到了无声宇宙空灵音；
明白了青山自青山，白云任来去之理；
明白了极乐世界实相无相无不相之理；
明白了去彼岸的路上，最终困死修行人的，是他那颗求解脱的心…….。
已是泪流满面，象个委屈的孩子终于得到了亲人的安抚。
终于解了自己十年之惑；
终于解开了心中的束缚；
终于对生死轮回深信不疑；
终于遇到了理解自己的人；
终于印证了自己的想法是正确的。
由此而灌顶，上座修法。以禅为体、以密为用、以净土为归的心中心法，让自己的身心都有突破。
不枉十年之惑，皆是为师为友。
四、救命之恩·筑基
✨
三年的疫情让本就体质虚弱的自己，又遭受了一次摧残。
因工作原因打了苗苗，出现了头晕、身体乏力、心口不舒服等症状，情况越来越严重。后来才想到，这应该是打了苗苗后出现的后遗症。
找老师看诊，老师先开了一个疗程的用药。那天下午收到药，到傍晚时分就服用了。
服用后只一会儿时间，浑身皮肤表面燥热，然后全身整块整块的发出块状的疹子。第一天晚上是最严重的，后来每天慢慢变少。一个疗程的药吃完，就剩肩颈部一排的皮肤摸上去是硬的粗糙的。
后又看诊了一个疗程，之后又加了老安宫牛黄丸。
不可想像，如果不找老师看诊，这些毒素遗留在体内不排出去，会造成多么严重的后果。所以先生说，杨医生救了你一命。
儿子每天在共修群参加早晚共修。当时正是自己最颓废的一段时光，也跟着他参加了共修，却感受到了加持力。
由筑基班报名后，未曾间断。筑基班报名后的第二天，去开冰箱门时地上一滑，脚受伤了，又无法盘腿了。
十年前修心中心法，脚二次受伤；就只是走楼梯，一不小心跌成骨折。这次又开始故伎重演，障碍重现；但心中竟闪过一丝喜悦，这会不会又是一个让自己提高的前兆。
时间过得真快，共修至今已有一年时间了。
五、明师指路·相应
在公众号看到老师写的文章*(历年文章汇总)*，有着大善知识的智慧。
慧能大师有言：“何名大善知识？能解最上乘法，直示正路，是大善知识，最大因缘，所为化道，令得见佛。”
在之后老师开示中，更是与之相契。善知识教导我们“诸恶莫作，众善奉行”；大善知识教导我们明悟心性，直指本源。
1）白衣说法
其实，很多师兄对于白衣说法是信心不足的。
在这个群魔乱舞的末法时期，谨慎是有必要的。“宁可百年不开悟，不可一日走错路。”
不管是白衣还是僧众，我们只看讲的法：是否符合三法印，“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”是否遵循四依止，“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义。”
如此，我们在修学路上听到不同的见解就不会迷惑、无所适从。
2）杂修专修
有师兄会疑虑：净土法门加持咒，会不会是杂修？
妄念不起为专修，烦恼不生为专修，一心专念为专修；否则，虽念一句佛号也是杂修，杂妄而修。贵在一心，不起分别，持咒亦是专修。
专修和杂修，是在心性功夫里论断。
咒有咒的功效，禅宗的历代祖师也会暗持密咒，他们都是具有大智慧的。
因为每个人的根性和因缘不同，念一句佛号也未尝不可。只要秉承依了义、不依不了义，就不会有疑惑了。
3）一心不二
也有师兄困惑：以前师父教我们，要行住坐卧、二六时中专持佛号不令间断；而杨医生却说“一心不可二用”？实是听得糊涂。
曾有弟子问慧律上人：弟子每天念佛号三万多，师父每天念多少？答：“一句”。安住于一念真如自性中，就是二六时中佛号不断。
有善知识曾言：“大乘佛法的伟大是有太多的法门可以度不同根性的众生，大乘佛法的悲哀是把方便当究竟”。
八万四千法门犹如挖金子的工具，修法的目的就是要挖到金子；而我们却都在分别、比较、评价各种工具，忘记了修行的本质是要挖到金子。
老师的开示随性、灵动、跳跃而又深邃。
有时让自己疑根重重，有时心心相应，有时豁然开朗，有时惭愧而无地自容。又何尝不是另一种精彩，让自己在熏陶、汲取、鞭策、自省、勉励、感悟中有所突破。
4）持戒
老师开示：戒的核心是妄念，“心平何须持戒”。真是讲得太好了。
对于戒，自己有太多的感触。
佛涅槃前告阿难：“我灭度后，以戒为师。”“戒为无上菩提本，应当一心持净戒。”强调着戒的重要性。
这么多年，总能听到身边的师兄对于戒的一些偏颇的知见。让自己心生困惑，但又不明所以。
后来看到《大乘本生心地观经》，“不敬持戒，不轻毁戒，持犯一如，是名持戒。”豁然开朗。从究竟义来说，心保持如如不动，才是真正持戒。
正如老师所言：息妄显真才是核心。注意自己的起心动念为持戒、觉知当下为持戒、转识成智为持戒，戒的本源是性清净。
5）信愿
老师开示我们每一位修行人，一定要发愿成佛，早日悟道证道。
如来时教，唯一佛乘，唯一实相，三世诸佛皆乘此宗。也深深的反省，以往自己也曾如此发愿，但自己又做得如何？
要学习老师的大丈夫所为，要敢于承当。每个人都有佛性，每个人都能成佛，要坚信自己。
觉知当下的每一念，回归当下，是自己一生一世的功课。一定要实修实证，一定要真正的契入如来藏性。
6）无我
慧律上人让末学树立佛学的正知正见、正念正行，讲到心性部分更是直呼痛快、直接了当；也曾言佛法第一，健康第一。
老师也开示我们：修身也同样重要。是难得遇到能给予我们修身指引的导师，是能指导我们身心同修的善知识。
帮助我们身心共调，消减我们修行路上的障碍。修身养性，两者相辅相成而成佛道；同时也让自己看到了慈悲心、菩提心的欠缺。
做一名大医是多么的不容易，需要承负的东西太多。要医治患者的身，又要调和患者的心，还要背负众生的业力。刚强众生难调难服，让一个人转变心念并不容易。
每个病人身上都有很多的负能量和病气，特别是针灸和上手法，很容易病气传上自身。所以历代的针灸大师都不长寿，古今很多高明医者都是英年早逝。医者自身需具有强大的能量，有防病气、排病气的能力。
✨
像老师疫情期间，这么大的工作量，一天只睡一二个小时。不顾个人的健康、安危，不停地夜以继日，废寝忘食的救治病人。没有无我的大愿力，非常人所能做到。
老师建了那么多的养生，护生等善法群。除了医治病人、接待访客，还给学生们讲《黄帝内经》课，不定期的给大家开示。用他的善巧方便，引导每一个人去恶扬善、修身修性。
为了给大家好的健身产品，保证好的治疗效果，又费尽心思制作各种养生品，为大家找寻各种疗效俱佳的良药老药。这就是菩萨无缘大慈，同体大悲的精神。
无法想象老师是如何做到分身无数，去完成这么多事。希望老师能多保重身体，那是众生的福祉。
六、静待花开·最美
一次次的被打趴下，又一次次的起身前行，今天的自己承载着太多人的赐与。
感恩家人的一路陪伴，度尽风雨未曾离弃；
感恩道友们的一起成长，是他们给了自己太多的启发与反思。人生最美好的事，是牵着彼此的手领到轮回的路口；
感恩菩提路上所有善知识的智慧教言，那是法身慧命的源泉。
幻世沧桑忍为铠
烦恼转处慧为材
法尘扫尽凌霄台
浮沤湛然汇入海
寒锋自淬宿缘栽
般若作砺红尘斩
莫问风云激荡时
无心之处百花开
文/莲
校|中医传媒 版|冰河世纪 审|小医生